รวมเรื่องอื่นๆ ทั้งหมดในเว็บ












พระครูประทีปธรรมธีราภรณ์ (หลวงพ่อปฐม) เมตตาแสดงธรรม งานสรงน้ำพระบรมสารีริกธาตุ ครั้งที่ 28
พระครูประทีปธรรมธีราภรณ์ (หลวงพ่อปฐม)
วัดป่าศรีวิลัย สกลนคร
เมตตาแสดงธรรม
งานสรงน้ำพระบรมสารีริกธาตุ ครั้งที่ 28
6 กุมภาพันธ์ 2568
ณ พระมหาธาตุเจดีย์เฉลิมพระบารมีพระนวมินทร์
วัดป่าบ้านค้อ ต.เขือน้ำ อ.บ้านผือ จ.อุดรธานี
…………………………..
Facebook : https://www.facebook.com/watpabankoh
เว็บไซต์วัด : https://www.watpabankoh.com/

พระครูปิยสีลาจารย์ (หลวงพ่อไชยา อภิชโย) เมตตาแสดงธรรม งานสรงน้ำพระบรมสารีริกธาตุ ครั้งที่ 28
พระครูปิยสีลาจารย์ (หลวงพ่อไชยา อภิชโย)
ที่ปรึกษา จจ.อุดรธานี เจ้าอาวาสวัดป่าบ้านค้อ
เมตตาแสดงธรรม
งานสรงน้ำพระบรมสารีริกธาตุ ครั้งที่ 28
12 กุมภาพันธ์ 2568
ณ พระมหาธาตุเจดีย์เฉลิมพระบารมีพระนวมินทร์
วัดป่าบ้านค้อ ต.เขือน้ำ อ.บ้านผือ จ.อุดรธานี
…………………………..
Facebook : https://www.facebook.com/watpabankoh
เว็บไซต์วัด : https://www.watpabankoh.com/



พระพรหมวชิรโสภณ วัดบึงพระลานชัย ร้อยเอ็ด เมตตาแสดงธรรม งานสรงน้ำพระบรมสารีริกธาตุ ครั้งที่ 28
พระพรหมวชิรโสภณ
วัดบึงพระลานชัย ร้อยเอ็ด
เมตตาแสดงธรรม งานสรงน้ำพระบรมสารีริกธาตุ ครั้งที่ 28
10 กุมภาพันธ์ 2568
ณ พระมหาธาตุเจดีย์เฉลิมพระบารมีพระนวมินทร์
วัดป่าบ้านค้อ ต.เขือน้ำ อ.บ้านผือ จ.อุดรธานี
…………………………..
Facebook : https://www.facebook.com/watpabankoh
เว็บไซต์วัด : https://www.watpabankoh.com/

พระครูวินัยกิตติคุณ เมตตาแสดงธรรม งานสรงน้ำพระบรมสารีริกธาตุ ครั้งที่ 28
พระครูวินัยกิตติคุณ (หลวงพ่อประสาทศิลป์)
วัดป่าหนองแวง อุดรธานี
เมตตาแสดงธรรม
งานสรงน้ำพระบรมสารีริกธาตุ ครั้งที่ 28
8 กุมภาพันธ์ 2568
ณ พระมหาธาตุเจดีย์เฉลิมพระบารมีพระนวมินทร์
วัดป่าบ้านค้อ ต.เขือน้ำ อ.บ้านผือ จ.อุดรธานี
…………………………..
.
Facebook : https://www.facebook.com/watpabankoh
เว็บไซต์วัด : https://www.watpabankoh.com/


นายสิงห์
“ไม่รู้หนังสือ แต่รู้เห็นธรรม” จุดเด่นแนวทางการปฏิบัติของหลวงพ่อทูล ตามวิธีปฏิบัติแบบเดิมเหมือนสมัยพุทธกาล1. การเปลี่ยนความเห็น คือจากเดิมที่เป็นมิจฉาทิฐิ เปลี่ยนให้เป็นสัมมาทิฐิ คือการรู้เห็นตามความเป็นจริง2. การทวนกระแส คือการทวนกระแสของโลก (ราคะ ตัณหา ความโลภ ความโกรธ ความหลง)3. โอปนยิโก คือการน้อมพิจารณาจากภายนอก เข้าเทียบเคียงกับภายใน พิจารณาให้อยู่บนกฎของไตรลักษณ์

แม่โย








